نسخة منسقة : الكلام على المسائل الصقلية - ابن سبعين الأندلسي

عدد المساهمات : 1705 تاريخ التسجيل : 02/07/2013

بسم الله الرحمن الرحيم

العنوان : الكلام على المسائل الصقلية
المؤلف : أبو محمد عبد الحق بن سبعين الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 669 هـ
طبع بالمطبعة الكاثوليكية - بيروت - سنة 1941 م
عدد الصفحات : 98

يسمح بالنقل من دون شروط.

رابط أرشيف :
http://archive.org/details/MassailSikiliya

رابط مباشر :
http://archive.org/download/MassailSikiliya/massail-sikiliya.pdf

نبذة :

«المسائل الصقلية» ، هي المسائل التي كان الإمبراطور فردريك الثاني ملك النورمانديين في صقلية، قد وجهها إلى علماء المسلمين؛ تبكيتا لهم فيما ذكر المقري، أو الاستفادة وحب الاستطلاع لما كانت عليه شهرة المسلمين حينئذ بالفلسفة و العلم.
و هذه الأسئلة الفلسفية وجّه فردريك الثاني نسخا منها إلى المشرق و مصر و الشام و العراق و الدروب و اليمن، لكن رجعت أجوبة حكماء المسلمين بما لم يرضه فريدريك الثاني، فسأل عن إفريقية «تونس» و من بها، فقيل له: إنها عريّة من هذا الشأن: أي من الفلسفة، و سأل عن المغرب و الأندلس، فقيل له: إن بها رجلا يعرف بابن سبعين.
فكتب فردريك للخليفة الرشيد من أولاد عبد المؤمن في أمرها.
فكتب أمير المؤمنين لعامله بسبتة، و هو: ابن خلاص، أن ينظر في الرجل المذكور أن يرد الجواب على الأسئلة.
و كان ملك الروم يعنى فردريك قد وجه مع رسوله جملة مال. فاستدعى ابن خلاص الإمام قطب الدين، و أوقفه على الأسئلة بأمر الخليفة، فضحك ابن سبعين و ألزم نفسه الجواب.
فدفع له ابن خلاص المال الذي جاء به رسول ملك الروم. فردّه و لم يقبله، و قال: إنما أجيب عنها احتسابا لله، و انتصارا للملة الإسلامية، ثم قرأ قوله تعالى: "قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى" وجاوبه.
فلما بلغ الجواب للملك فردريك أرضاه ووجه بصلة عظيمة فردت عليه كالأولى.

و هذه المسائل الصقلية التي سأل عنها فردريك الثاني علماء المسلمين هي:
المسألة الأولى: عن العالم: هل قديم أو محدث؟ .
و المسألة الثانية عن العلم الإلهي: ما هو المقصود منه، و ما مقدماته الضرورية إن كانت له مقدمات؟ .
و المسألة الثالثة عن المقولات أي شيء هي؟ و كيف يتصرف بها في أجناس العلوم حتى يتم عددها، و عددها عشر، فهل يمكن أن تكون أقل؟ و هل يمكن أن تكون أكثر؟ و ما البرهان على ذلك؟ . و المسألة الرابعة عن النفس: ما الدليل على بقائها و ما طبيعتها؟ .
و يتفرغ عن هذه المسألة الأخيرة سؤال عن أين خالف الإسكندر الإفروديسي أرسطوطاليس.

عدد المساهمات : 451 تاريخ التسجيل : 12/07/2013

جزاك الله كل خير على هذا الجهد الكبير

» نسخة منسقة : موقف الإمام الغزالي من علم الكلام - سعيد عبد اللطف فودة
» جمهرة أنساب العرب - ابن حزم الأندلسي - نسخة منسقة ومفهرسة
» نسخة منسقة : محطات أندلسية دراسات في التاريخ والأدب والفن الأندلسي
» جديد : أنوار النبي صلى الله عليه وسلم، أسرارها وأنواعها - ابن سبعين الأندلسي
» نسخة منسقة : أصح نسخة من كتاب "الكبائر" للإمام الذهبي - تحقيق محي الدين مستو